文旅產(chǎn)品+“出圈”游戲深度融合,打造文旅新內(nèi)容、新場景、新消費(fèi)。

發(fā)布日期:2024-08-28 分享到:

當(dāng)下,越來越多的國產(chǎn)游戲熱衷于融入傳統(tǒng)文化元素,助推中華傳統(tǒng)文化在全球傳播。文化是優(yōu)質(zhì)游戲的靈魂。傳統(tǒng)文化與游戲有機(jī)結(jié)合,讓玩家由此了解中國的人文歷史。在數(shù)字中國戰(zhàn)略和中國式現(xiàn)代化大背景下,以知識產(chǎn)權(quán)為核心,以人物形象、游戲商標(biāo)、游戲故事背景等為要素的游戲IP已緊密連接到文化和旅游的各個(gè)環(huán)節(jié),游戲IP由于具備強(qiáng)大的文化屬性、經(jīng)濟(jì)效益及用戶影響力,其布局已不僅僅局限在游戲領(lǐng)域,也將自身的文化內(nèi)容滲透到了更多的文化領(lǐng)域,出現(xiàn)了游戲+影視、游戲+動漫、游戲+景區(qū)、電競酒店等眾多新型業(yè)態(tài),其融合發(fā)展脈絡(luò)日漸清晰,在合作中,游戲不僅是娛樂游戲,更是文化的載體與傳媒媒介,為游客提供沉浸式的旅游體驗(yàn)。同時(shí),游戲IP可進(jìn)一步豐富文旅產(chǎn)品“新內(nèi)容”、構(gòu)建文旅數(shù)字化“新場景”、推進(jìn)文旅“新消費(fèi)”,以產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化助推文旅高質(zhì)量發(fā)展。那么,游戲中的內(nèi)容如何“搬運(yùn)”到現(xiàn)實(shí)?文旅產(chǎn)品可以向“出圈”游戲?qū)W習(xí)什么?

最近《黑神話:悟空》火爆各個(gè)社交平臺,瀏覽社交平臺上的信息發(fā)現(xiàn)這樣一段話:“你在日本東京做過武士,在美國西部騎過馬,在歐洲當(dāng)過海盜,在埃及當(dāng)過刺客?,F(xiàn)在你終于可以回到你的家鄉(xiāng),做你自己的英雄?!庇纱丝梢姡诤M庥螒蚶顺毕?,《黑神話:悟空》的出現(xiàn)是一款真正意義上的國產(chǎn)3A游戲,也是國產(chǎn)游戲走向海外的一次契機(jī)。

3A游戲一般指的是制作成本高昂、資源消耗巨大、制作周期漫長的大型單機(jī)游戲。長期以來,3A游戲的制作基本由美國、日本等國的游戲開發(fā)商把控。


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外國動漫、游戲經(jīng)常會植入本國文化元素。游戲已上升為重要的文化產(chǎn)業(yè),在游戲中可以了解一個(gè)國家的文化和歷史。以《刺客信條·大革命》為例?!洞炭托艞l·大革命》的制作團(tuán)隊(duì)用了兩年時(shí)間研究了巴黎圣母院的構(gòu)造,并同歷史學(xué)家一起對巴黎圣母院的外觀進(jìn)行了精確的數(shù)字復(fù)原。制作方在游戲中1:1還原了巴黎圣母院。在巴黎奧運(yùn)會開幕式火炬交遞的過程中,一個(gè)穿著法國大革命時(shí)期的軍服、戴著白色斗篷,拿著火炬,蒙面在城市屋頂跑酷的刺客,就是對該游戲主角的cosplay。他是整場開幕式的主線索,不斷出現(xiàn)在城市建筑的頂端,將這座城市的美景和精神氣質(zhì)展露無遺。


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此外,中國原創(chuàng)游戲《原神》就植入了舞獅、茶文化、徽派建筑等元素,拉近全球玩家與中國傳統(tǒng)文化之間的距離。其中,定格動畫《瑞獸祥聞》植入了“剪紙畫+皮影戲”,展示故事劇情和動畫轉(zhuǎn)場,讓許多海外玩家感覺新奇有趣。


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游戲《黑神話:悟空》為什么這么火?“和它本身的內(nèi)容也有關(guān)系。“悟空”這個(gè)名字,大多數(shù)外國人可能在日本漫畫家創(chuàng)作的《龍珠》中才聽過,許多外國人不了解《西游記》。而游戲《黑神話:悟空》以家喻戶曉的《西游記》為創(chuàng)作藍(lán)本,將很多人心中的悟空情結(jié),自由、勇敢和叛逆展現(xiàn)的淋漓盡致?!逗谏裨挘何蚩铡返幕馃帷俺鋈Α保徽J(rèn)為是“向全球玩家展示中華神話魅力的勇敢嘗試”,是文化自信的表達(dá)。

優(yōu)質(zhì)IP需要具備幾個(gè)因素。一是形象深入人心;二是內(nèi)容持續(xù)更新,能呈現(xiàn)每一代消費(fèi)者的不同理解;三是符合普世價(jià)值觀,其象征的精神能得到跨文化圈的廣泛認(rèn)同;四是影響深遠(yuǎn),在全世界范圍,對不同代際的消費(fèi)者有持續(xù)影響力。


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中國旅游研究院在報(bào)告中指出,游戲IP與旅游的融合,讓旅游游戲化,讓游戲線下化,是推動游戲用戶成為游客的主要推動力。游戲IP內(nèi)容創(chuàng)造與旅游目的地緊密連接,可紓解游客的目的地心理距離、強(qiáng)化旅游目的地吸引力,為旅游動機(jī)到行為轉(zhuǎn)化提供更多可能。從游客視角來看,游戲IP的內(nèi)容可多點(diǎn)觸發(fā)潛在游客的出游決策和消費(fèi)興趣,一旦游客來到線下,圍繞IP的內(nèi)容生態(tài)會強(qiáng)化游客的感官、認(rèn)知與社交體驗(yàn),并借助數(shù)字化平臺為消費(fèi)提供多元的出口與便利性。

有不少網(wǎng)友還提到,期待打造出一個(gè)以西游為IP的主題公園。而要將IP轉(zhuǎn)化成沉浸式的娛樂項(xiàng)目,需要將故事中的精神內(nèi)涵和主要橋段演繹為體驗(yàn)方式,讓游客產(chǎn)生全方位的沉浸感。

此前游戲《原神》就和張家界、桂林象山等景區(qū)合作,在景區(qū)標(biāo)志性地標(biāo)周圍放置了游戲周邊,吸引玩家前來打卡留念。


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景區(qū)需要深度還原游戲場景,并基于玩家的情感需求設(shè)計(jì)相應(yīng)的互動環(huán)節(jié),這里其實(shí)可以參考迪士尼、環(huán)球影城的做法,將動漫影視IP借助游行、演藝、游樂設(shè)施等方式形成與游客的深度互動,滿足其情緒價(jià)值,而不是僅僅聚焦于空間布置。

中國旅游研究院的調(diào)研也驗(yàn)證了這一點(diǎn):游客對于參加過的游戲IP現(xiàn)場活動或場景的感知評價(jià),僅處于中等偏上水平,只有“能滿足對于游戲的現(xiàn)實(shí)幻想”和“滿足自身精神需求”達(dá)到“基本滿意外”區(qū)間,在沉浸式體驗(yàn)、場景還原度、故事連貫性、跨次元穿越感等方面,滿意度、獲得感并不是很高。問題的根源,則主要在于游戲故事情節(jié)不連貫、無法獲得沉浸式體驗(yàn)、游戲賽事沒有喜歡的角色,以及游戲場景、角色、游玩項(xiàng)目等還原度不夠等。

在科技迅猛發(fā)展和數(shù)字化浪潮席卷全球的背景下,游戲IP作為一種全新的文化符號,正以其獨(dú)特的魅力和無限的可能性,為文化傳播和旅游體驗(yàn)的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新展現(xiàn)出巨大潛力。未來IP的研發(fā)與轉(zhuǎn)化,將會是未來主題樂園的發(fā)展方向、也是主要發(fā)力點(diǎn)。主題公園是包裝文化、實(shí)現(xiàn)文化輸出的絕佳渠道。對于本土主題公園而言,重要的是講好中國故事,用中華文化來塑造文旅產(chǎn)品的核心競爭力。

借助游戲IP的傳播優(yōu)勢,可以有效提升旅游目的地的知名度,同時(shí),依托游戲IP的資產(chǎn)優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢和年輕用戶生態(tài)優(yōu)勢,推動游戲IP與文旅產(chǎn)業(yè)的深度融合,塑造出更具吸引力與影響力的品牌形象,推進(jìn)多元場景的活化利用,共同打造新內(nèi)容、新場景、新消費(fèi),促進(jìn)文旅全產(chǎn)業(yè)鏈升級、推動高質(zhì)量發(fā)展。

但要想打造品牌的長久發(fā)展,在滿足年輕用戶需求的同時(shí),也要不斷提升他們的審美情趣,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,保持文化創(chuàng)新和商業(yè)利益的相對均衡,這才是一條行穩(wěn)致遠(yuǎn)的良性發(fā)展之路,也是游戲IP和文旅結(jié)合的真正意義所在。